第七十二章 这个时代可以成佛吗？
“我回来了～” 推开门走进屋中，一脸兴高采烈的样子，莫宸打着招呼，不出意料的发现巫女早就在客厅里面了。 “……事情都解决了？！” 她一如往常那般的静静的跪坐着，闻言抬起头来瞥了一眼走进来的莫宸，然后微微颔首，轻声问道。 “算是都解决了吧，虽然的确是和他们扯皮了好一会儿的时间。” 莫宸点了点头，嘴角微微勾了起来。 “不过我能够大概猜得出来他们的应对方式，他们却不可能知道我的底牌，所以其实也很简单。” “很简单？确定都没有问题？”桔梗若有所思的问道。 “大丈夫！萌大奶！” 莫宸竖起大拇指，牙齿仿佛也在闪闪发亮—— “不会有问题的，实拍的身份证件照片都和真人对应不上，我要是再做些手脚的话，保管他们追查十年都摸不到我的衣角。” 虽然以身份证来举例稍微显得有些微妙，不过道理就是那个道理，理解就好。 “如此便好，只不过那个女孩子的情况似乎不太好，那个恶灵似乎不只是简单的附身，还是准备占据她的身体……” 桔梗迟疑了一下，接着又轻轻摇头解释了起来。 “强行分离的创伤已经留下，希望她以后能够承受得住那种痛苦……她不是你，灵魂很难自行痊愈，不过如果她借此觉醒灵力的话，或许尚有转机。” “借此觉醒灵力？！居然还有这样的操作吗？”莫宸的关注点却有些不太对。 桔梗微微抬眼看了他一眼，她并不对这家伙在某些常识上表现出来的缺乏感到惊讶，或者说她已经习惯了。 虽然比起之前，她在这段时间里看出了更多的东西，只不过除了让她略微感到奇怪之外，还并不足以让她生出怀疑、嫌隙之类的心理。 巫女解释起来：“天生就拥有灵力的人其实是很少的，但是如果经历过这样类似的变故，尤其是灵魂受到刺激而得到突破，也很可能后天觉醒灵力……” “只是——” 稍微迟疑了一下，她若有所指的才补充了一句。 “这样觉醒灵力，多数是因为悲痛、绝望、恐惧等情绪而诱发的，这样的人基本上都会偏向曲灵。” 居然还真的有这样的事情？！莫宸的嘴角微微的抽了抽，况且桔梗说就说啊，这么看着我干什么？！ 不过他也知道，桔梗大约是怀疑自己也是那种类型的人，毕竟按照这个说法，天生灵力者是不应该轻易偏向曲灵的。 就如同天赋、资质、才能这些词语的概念那样，那是从出生的时候就已经决定好的东西。 而只有因为遭受过巨大变故的刺激，自身某种负面情绪到达界限后，诱发觉醒灵力的人，内心都会存在某个阴暗面…… 那是过去的惨痛经历，破碎的黑暗自我，心中流淌着的血泪……毕竟是能够让他们灵魂扭曲，诱发觉醒出灵力的绝望惨痛，因此他们自然更容易偏向曲灵。 桔梗大概是在这些天的体会之中，察觉到了很多端倪，知道了这个时代更多的真相。 之前她只以为莫宸是这个神秘式微的时代的什么传承之人，而且天赋得天独厚，可以年纪轻轻的就修出一身惊天动地的灵力来…… 但是现在，她却是怀疑这个总是笑眯眯的家伙，是不是将真实的自我深深的埋葬在回忆之中，让现在强大的他彻底取代了过去的自身？ 毕竟是四魂皆满的曲灵，过去到底遭遇了多么惨痛绝望的事情，才能够诱发觉醒这么恐怖的灵力？ “咳咳，这还真的个悲伤的故事……不过我们还是说一些其他的话题吧。”莫宸忍不住叹了口气，“总觉得桔梗你看的我眼神，像是看什么悲情人设一样。” “……” “……” 桔梗微微的歪了歪脑袋，她移开视线，轻声问道：“那么……那个恶灵呢？怎么样了，是成佛去了吗？” 看得出来，她似乎对于这件事多少是有些在意。 “这个我就不知道了，我只确定伽椰子在被桔梗你赶回来之后，就被我解决掉了，至于她是直接消亡还是得到解脱……” 莫宸顿时皱着眉头，然后想了好大一会儿，才略有些不确定的作出回答—— “这个我就真的不能够确定了……话说回来啊，桔梗大师，成佛这个现象到底应该怎么观察？” 在这方面，他真的是没有相关的经验啊，干掉对方也就干掉了，怎么确定对方被干掉之后的死后世界去向？ 巫女所说的“成佛”，也不是如同字面意思说的真正成佛，谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。 而是指超度、升天的意思，因为神道教和佛教互相交融，所以这片土地上的人们自古以来就认为，自己逝去的祖先或者亲人会在冥冥之中保护后代。 所以在相关的方面，就借鉴了佛教用语——成佛。 “不清楚吗？其实也没关系，你大可不必为此苦恼……本就是不该停留在人世的灵魂。” 桔梗沉默了半晌，然后轻声的说道，平静的脸上却是露出了些许自嘲的笑容。 “只有活人才能够创造历史，，死人的时间早就停止了……即使不能成佛，就此消失也是好事。” “……” “……” 怎么又是这种要命的话题，难道真的是人同此心，有感而发，觉得自己的情况与伽椰子那个恶灵也多少有类似之处？ 莫宸忍不住的挑了挑眉角，然后咳嗽一声，强行转移话题道—— “咳咳，那个，桔梗，你还没有回答我的问题呢？话说成佛什么的……在这个时代也通用吗？” “我也不甚清楚，这个时代的灵气匮乏，或许是三界运程变化离合的缘故，天界若是远离，灵魂也无法前往……” 桔梗回过神来仔细思索了片刻之后，如此说道。 “三界之说想必你也有所耳闻，简单的说，就是这世上还存在着其他的世界……” 在看了看某人脸上的不解表情之后，她抿了抿嘴唇，伸出三根纤细白皙的玉指，更进一步的加以说明。 这是进入了教学模式？ 莫宸精神一振，开始聚精会神的进入上课状态……只要能够成功转移刚才的话题，那么有什么不好的？ …… …… 天道，地狱，人间。 天界据说是仙神、佛陀的居所，是人类所无法高攀的神圣世界。 地界乃是阴间地狱，九幽之下、阎罗殿堂，也是所谓的冥界了。 至于人界……估计这个就不必多说了。 基本上大部分的神话传说之中都是多重宇宙结构的，而且非常神奇或者说是巧合一般，主流的标配基本上是完全一样的，就只是叫法不同而已。 ——地上是人间大地，天上是神灵居所，地下是灵魂的归处。 而且天堂、天国、天界、乐园、仙界、神界……等等等等，这些都是同义语，指与地上的人间相对的神圣世界。 同理而言，阴间、地狱、九幽、冥界……这些同样也是同义词。 如在中国文化和民间信仰中，人们都相信，人死了只会会升天，每一个人的祖先都在天上看着自己，祖先的在天之灵会保佑自己在人间的子孙后代，所以中国人有敬天祭祖的传统。 而“黄泉”则可能是中国宗教信仰中，最早出现的阴间地府的概念。 在汉代就出现了道教中的阴曹地府，佛教传入后受其影响在道教原有的恶曹地狱基础上，发展出了系统的地狱体系，即十八层地狱。 而在犹太教、基督教、绿教等天启宗教中，也说过信奉神的人，好人或正直者死后，其灵魂就要进入到神所居住的天堂，与神在一起，永生不灭，享受着幸福美好的生活。 其中也基本都有指明，恶人死后就要受到神的审判，被打入到地狱中受苦受罪的“设定”。 作为先民解释未知世界的重要手段，神话几乎在每一片人类所涉足的土地上出现。 但是不同地域的神话都有着很多类似的描述，例如说神明造人，比如创世演变，比如天堂与地狱的空间对立…… 最直观的还是大洪水，在各地神话中不约而同的出现。 在以往莫宸并不在意这些事情，毕竟他又不是神学专业的。但是今时不同往日，即使已经出现了的神话地理是魔方带来的改变，在之前这个世界还是很普通的。 他现在也必须正视现实，一切都要从“有可能真实存在”这个角度来出发思考。 甚至于有些东西已经不是“有可能”真实存在了，而是的确真实存在，例如说……冥界。 “丛云牙就是对应「地」的世界的魔剑，一挥刀就能唤回数百个亡灵，甚至能够直接打开地狱之门……” 莫宸感觉自己似乎灵光一闪，抓住了什么关键。 “还有火之国的大门，葬在彼岸的犬大将的骨骸，这也就说明那个世界的确是存在的……” 他发现自己一直以来都忽略了这么一个重要的事实，在战国时代的历史改变了之后—— 这个世界就已经真实的存在地狱，存在相对人界而言的阴世了。 理论上来说，天界也应该存在才对。 而桔梗说明三界的区别，也让他对于以前搞不明白的一件事，隐隐约约的有了一个模糊的猜想：或许耻辱世界的虚空之境，其实就是没有分割的混沌。 本来就是天堂与地狱的结合体，因此界外魔也象征着被禁止的福音，同时有着“地狱”或者“冥界”神灵的一些特征。 在这之前，这个世界同样存在虚空，莫宸甚至可以掏出折叠刀来打穿几个节点……这充分证明了虚空是与现实世界重叠，但又因为隔绝而无法被感知的。 在那之后，他没有办法再做这样的事情了，是因为世界观再一次的更新了补丁包，确定了天地人三界的存在…… 混沌不分的虚空，自然而然的就被新的法则取代了。 尽管目前还只是一个猜想，然而结合自己的体验与经历，莫宸有八成的把握，可以确认自己的想法就是正确的。 至少大体上是正确的，最多就是在细节的方面有所出入。 脸上笑容不变，莫宸放下魔剑，看向了旁边安安静静的跪坐着的巫女： “对了，桔梗，你之前说过的对于灵魂很有效的灵药呢？我想试一试。” 桔梗微微蹙眉：“但是这个时代……搜集那些药材不太方便。” 莫宸不动声色的给出解决方案—— “没关系，我可以试试上淘宝看看。”