三百五十 这并不能实现他的梦想

    杀掉了袁绍带来的无形之中的影响力，似乎帮助郭鹏麾下的很多人冲破了心障，开始追求更多的东西了。

    最明显的感觉，就是程立现在该叫程昱了，就是程昱，还有谋臣们。

    程昱和荀彧还有陈宫来到邺城拜见郭鹏的时候，体现出来的那种昂扬向上的斗志，那种对冀州全方位的安排，以及迫不及待的希望冀州可以生产出足够的粮食的想法。

    他们似乎都很希望郭鹏再接再厉，向更高峰迈进。

    击败了一个袁绍，掀翻了一座大山，无形之中也给郭鹏集团带来了更为深远的变化。

    这个变化是郭鹏梦寐以求的。

    他们开始自我觉醒，不想再做某些人部下的部下了，而是想做郭鹏，郭子凤，郭大将军的部下了。

    郭鹏的威望和权势急速提升之后，对他们的吸引力越来越强了。

    而对于郭鹏自己来说，打败了袁绍所得到的东西还不仅仅只是冀州和名望。

    还有袁氏的一个教育团队。

    郭鹏将袁绍手中的那支袁氏宗族的《孟氏易》教育团队给截留下来了，截下来了全册的《孟氏易》，以及三名袁氏宗族出身的族学负责人。

    他们拥有《孟氏易》的经典教学手段，以及最精深的《孟氏易》的内涵了解，这是郭鹏的战利品之中最具价值的一部分。

    以此，如果郭鹏可以得到他们的支持和效力，就能立刻开办一所汝南袁氏政法大学的分校。

    虽然，他们一定是对郭鹏非暴力不合作的。

    得知郭鹏希望他们传授《孟氏易》精髓给自己本家郭氏子弟，他们大骂郭鹏痴心妄想。

    所以郭鹏就把他们软禁在了邺城，派人严加看管，每天不断的派人劝降，直到他们经受不住主动投降为止。

    郭某人的野心越来越庞大了，越来越强烈了，他要对未来进行规划。

    未来，如果要开创考试的制度，首先，要有教学手段，要有教育团队。

    教育团队都在各大家族的手里，而郭某人手上只有《小杜律》的教育团队，以及一个精通五经的蔡邕，这远远不够。

    郭鹏需要的是一个训练有素且人数庞大的教育团队。

    所以，征战天下的过程之中，郭某人也要处心积虑的从各大士族手里获取五经十四家法的教学团队，最正统最精髓的教育团队。

    眼下《孟氏易》的教学团队已经抢到手了，虽然能否派上用场还不一定。

    抢到手是一回事，让他们为自己服务为自己培养人才又是一回事。

    平原般县高氏家传《鲁诗》。

    琅琊郡东武县伏氏传《齐诗》。

    鲁国孔氏传《大夏侯尚书》和《毛诗》。

    陈留郡东昏县刘氏传《施氏易》。

    颍川张氏传《梁丘易》。

    河南开封郑氏苍梧广信陈氏皆传《左氏春秋》。

    北海安丘甄氏蜀郡成都张氏传《严氏春秋公羊》，颍川荀氏也传《春秋》。

    汝南细阳张氏弘农杨氏龙亢桓氏都传《欧阳尚书》。

    传习五经十四家法的家族还是有很多，汝南袁氏只是其中声望比较大，官运亨通的一家，并不是唯一。

    若是不能得到这些系统的家法教学内容，得到可以使用的教育团队，培养出第一批可靠的属于他的教育团队，郭鹏就无法打破教育垄断，也就不用说打破这个时代的僵局了。

    打不破这个僵局，他消灭一百个袁绍和袁术也没有任何意义，造纸术也没有用，印刷术也没有用。

    没有老师，没有教育团队，只有书，又有什么用？

    即使是现代也不能排除老师的意义，更何况是古代？

    识字倒是可以了，可是没有有效的统治知识的系统性传授，全靠自学成才，可能吗？

    当郭鹏得到了《小杜律》教育团队的效力的时候，郭鹏才终于意识到原来即使自己掌握了造纸术和印刷术，也无法真正打破教育垄断的局面。

    科技的力量很可怕，但是发挥科技的力量需要前提，需要契机。

    这个契机就是老师的存在。

    只有老师的存在，才能将重要的知识传授下去，培养出第一代的教育团队，以此代代传承，将之全面铺开，打开僵局。

    再以印刷术和造纸术为助推力，火速推动教育改革，则郭鹏有生之年，或许可以见到第一个出身黎庶而登上朝堂的状元。

    最重要的前提，就是郭鹏的手上掌握着一支足够可靠的教学团队。

    教学团队郭鹏不是没有。

    郭鹏已经有意识的系统性的培养数学人才，水利人才，农业人才，法律人才，工业建筑人才，基层行政人才和军事人才等等。

    这些部分的教学团队已经在组建之中，知识已经总结，传承已经可靠，这方面的人才已经可以接连不断的培养出来，投入地方使用。

    可是最重要的中高层政治人才，他无法培养。

    底层摸爬滚打靠积累经验积累起来的人才，是有极限的，专门学习技术的人才，也是有极限的。

    没有学习政治理念和方法论的人，就不能突破统治极限不能成为真正的国家栋梁。

    五经十四家法首先是政治，然后才是学术，它囊括了这个时代全部的统治知识，以培养中高级政治家为目标，这就是五经十四家法存在的意义。

    接受了这样的统治知识的教育和培养，再经过基层历练，一步一步往上走，然后才能接手关乎数十万数百万甚至数千万人的政治任务，进行政治决策，是最关键的大脑。

    郭某人自己就是在这样的教育环境之下学习，学习了足够的统治知识之后，才能游刃有余的对数百近千万的人口进行统治，并且对自己的一些设想进行实践。

    没有之前在雒阳七八年的学习实践，他敢肯定自己办不到这一切。

    掌握不了大脑，就算四肢健全肌肉发达无比强悍，也还是要被操控。

    这是郭鹏最关心的事情，他不能只打造出一个无脑的肌肉壮汉。

    所以从最开始在青州做官的时候，他就有意识的给麾下的每一名士族出身的郡守县令都配备了识字并且经过一段时间历练之后挑选出来的乡长和村长做办事吏员。

    郭鹏嘱咐这些人，让他们从吏员开始做，想方设法的从这些郡守县令身上学习到来源于各学派有效的统治知识，学习他们处理事情的手段。

    然后记录，送到郭鹏手上汇总，加上郭鹏自己的经验，编纂成册，变成郭鹏麾下专用的十分粗糙的政治教材，传授给新选拔出来的村长和乡长们。

    郭鹏试图培养他们，让他们具备统治一县一郡之地十数万人甚至数十万人的可能。

    这是偷师，而且效果很不确定，是权宜之计，不是可行的计策，培养出真正的政治家的可能性极低。

    事实上也是如此，哪怕到如今，县以上的行政单位的行政长官基本上都是士族子弟，郭鹏也只能通过把持基层的乡村组织和军队确保自己的权力。

    这并不能实现他的梦想。