第二百四十四章 雷厉风行得善果

    尽管心中已有预感，但是归无咎还是抱着万一之念，在小界之中又逡巡三日。

    把所有具备灵植生长条件的地域，都一一检索了一遍后，总计又寻得绿洲三四百处。果然一无所获，并未寻得什么珍稀药材。

    归无咎不再流连，当即回返。

    为了预备万一，归无咎在此间秘境之中还是留下了一枚“拾遗书简”，深埋于地下数百丈。

    虽然地理悬隔，归无咎往来的几处地界其实相隔极远。但是有合界法阵和界天罗盘的手段，朝游北海暮苍梧，也就算不得什么了。

    不过两个时辰之后，归无咎便重新返回开元界中。

    一俟返回洞府，禁阵开启，便有两件著成簿册符书，似乎迫不及待地钻了进来，飘飘荡荡，游动在归无咎面前。

    归无咎随手取了一件，仔细观览。

    但一阅之下，归无咎先是一愕，旋即大为惊喜振奋。想不到在自己锻造天祭器“归墟”、访查小界的这三个月时间，隐宗之内，竟然发生了这样一件轰轰烈烈的大事。

    而此事结果之圆满、收获之巨大，也大大出乎归无咎的预料。

    归无咎蓦然省悟。与圣教祖庭的第一场比试，看似开始与结束都异常低调，但是其潜在的影响还是渐渐凸显出来。

    若非归无咎在与圣教嫡传席榛子的一战中体现出压倒性的优势，也断然不会出现掌中簿册中显现的诸派归心、各方用命的善果。

    话说当日，与圣教的比试中结识了同有玉鼎失足之疾的末席嫡传柏果之后，归无咎将计就计，与圣教祖庭作了一场交易。一俟会后，“阴阳升降大药”的缺省名录，也已早在归无咎手中。

    此事他烂熟于心阴阳升降大药四种主材，八种辅材，十六种佐使之药。圣教祖庭穷搜尽罗治下小界，拾遗访隐，已然完全掌握主材两种，辅材三种，佐使十种。二十八药得其十五，殆已过半矣。

    这一件事虽然对于归无咎的道途极为重要，但在当时的归无咎看来，此事也并不甚急迫。

    缺省的十三种药材，归无咎虽然号称以隐宗的名义与圣教祖庭达成交易。但是平心而论，归无咎并未对隐宗一方所能作出的贡献，抱有多大期望。

    各大隐宗，虽然也掌握的不少小界。但是其中绝大多数，都是诞生于近古十余万载、新近分裂出去的小界，很难指望当中产出什么好物。

    归无咎已经有堪当大药主材的奇珍“绿拂尘”兜底，足可初步完成交易。至于凑齐药材，恐怕还要倚仗自己所掌握的“界天罗盘”的秘密，多多寻访三生阴阳洞天的残片小界正如他这一回往半始宗去所做的一样。

    若是依旧有缺，恐怕要等和阮文琴、御孤乘产生联系后，设法进入道三生阴阳洞天的本体中，再作搜寻。

    没想到，这一件归无咎未报指望的事，隐宗一方在这三个月时间内，动作极快，各家都诚意十足，取得了丰硕结果。

    就在归无咎去往半始宗的第十天，芈道尊便召集门中各派执掌。除却有几家执掌门户的上真应故缺席外，共有六十九家隐宗执掌相聚于“万镜池”中。

    对于归无咎提出的这一场交易，诸道尊、各派上真并无微辞。

    在圣教祖庭一方看来，那柏果的资质潜力极为了得，甚至不下于利大人、席榛子二人，与隐宗一方做成这笔交易，那是稳赚不赔的买卖。

    但是在隐宗的手上却有三十六子图这道奇物。诸位道尊、上真神意观览，确认三十六子图中，并没有形貌气息与柏果相近的人物。

    尤其是那重中之重的榜单前六名，目前隐宗一方已经识得归无咎、阮文琴二人，把另外四人神貌仔细辨别，反复确认了绝无一人柏果又丝毫瓜葛。

    那么此人威胁便极为有限了。

    以借用阴阳洞天周游大界为条件襄助他一场，就算顺带医活了那柏果，也不值得放在心上，反而对于隐宗一方也很是划算。

    诸宗达成共识之后，下一步，芈道尊立即传下谕旨，令姚纯上真等“四常职、八流职”厘定功德之人，定下二十八种灵药的进献功德之所值，书于板契，然后分散于七十七家宗门。

    同时，江离宗亦将门中秘传的一种厘定小界寿元的异物，分散诸宗。一同分散传布的，还有圣教祖庭所予灵草的画影图形。

    最后一步，各宗分遣人手遁入小界，对于相识不相识的灵草，仔细访查。

    谕令迭发，雷厉风行。

    现在归无咎手中这卷来书，除了讲述了此事的前因后果外，最瞩目的，便是这件大事的诸宗回文汇总。不过短短两个多月时间，诸宗小界，竟已被翻了个底朝天。

    诸宗所掌握的隐秘小界，共有四百余处。其中自上古传承至今者，凡二十三家、三十一处。

    在接到这炼化阴阳升降大药的二十八种灵草名录之后不久。便有八家宗门当即表示，其中各有一种灵草，本就是自家门中珍护已久的至宝，愿意进献盟中。

    这也是圣教祖庭与隐宗一方传承知识相通之处。

    而隐宗一方事先并不识得，弃如敝屣，如今通过圣教祖庭图录所载才得见天日的珍稀灵草，又有七种，被陆续发掘出来。

    各隐宗群策群力，名单上的二十八种灵草，竟然得了一十五种之多。

    但是这十五种灵草，其中有八种是与圣教祖庭已有物种重复的。这八种灵草姑且暂列一旁，以备隐宗或需要另起炉灶时，再来取用。

    圣教所无、隐宗独有七种灵草，共有主材一种，辅材二种，佐使四种。

    归无咎将所得灵草的图影又仔细观看一遍。

    圣教祖庭原先允备的四种主药中的两味，本是近亲，名为“少牢枝”与“太牢枝”而隐宗一方又寻得的一味主药，乃是英水地脉鳌山宗所献，此药名为“蓬毗草”。

    “少牢枝”、“太牢枝”都是形似圆盘，仿佛更大了一号的向日葵，只是一者赤色，一者橙色而已“蓬毗草”却是粗壮如芦苇一般的三叶草，足足有一人多高。可以确定，二者与黄阳界中的“绿拂尘”并非异名同物。四种主材，的确是已经集齐了。

    如此一来，阴阳升降大药”的药材准备，竟然是出乎预料的顺利。

    四种主材兼备，八种辅材得其五，十六中佐使得十四味，累计二十八得其二十三。这一桩巨大的收获，给归无咎带来的振奋，还要远远超过炼制了一件天祭器。

    “二相三匀大药”与“阴阳升降大药”相合，勉强可以相当于当初越衡宗“三劫莲”的妙用了。甚至这两道大药并不限制服用之时的修为层次，俨然比藏象宗那神物还要高出一筹。

    最后一道门槛，就是如何将这位柏果准备的灵药，索取一份过来。

    尽管从道理上说，“阴阳升降大药”二十八道药材，只要有一味还未寻到，就还没有到弹冠相庆的时候。

    但是归无咎他清楚的知道，寻到虚无缥缈的“神物”，和寻找有名有姓、画影图形一应俱全的五味灵草，含义是完全不同的。

    从这个角度看，不经意之间，这看似艰难万端的求道之旅，赫然已是轻舟已过万重山，竟然已经模模糊糊，能够看见这艰难旅途的终点。

    如今蓦然回首，解决此事最终的突破口，还是应在寻得神物、奇珍、灵药，弥补自己玉鼎失足的缺失上。

    而归无咎苦心经营的另一重构思，博览万家经典，将“天人立地根”的道途不断推进，最终加快“元玉精斛”的演化速度，甚至一炼之后，再炼一级，从而开辟修行之路，看来并不是正解。

    但也