第七十六章 财去人安乐鸡飞蛋打一场空
“韵”的拟定跟音乐差不多,音阶必须准,否则会走音。哆来咪发等等音阶是固定的,但每个人的声线却各不相同,同一首歌唱出来也各具风格。同理,韵律是固定的,但修者的核息波动却是各不相同,此意味着每个修者的“力之波动”也是不同的。 因此,法术可以通过授权获得,十二品韵及七信韵的韵律也可以得到,但“拟韵”就需要每个修者自己去掌握。很多修者终其一生都没有掌握到一韵,不是不懂“韵律”,而是无法将自己的力波与韵律融合在一起。 魏贤很早就掌握十二品韵,待升到部阶信士后也同样掌握了七信韵,他能够如此快且娴熟的掌握,跟盘娲将他改造为“信号”是脱离不了关系的。但就算如此,魏贤也没有把握在战斗中能够“拟韵”,这也是他游历位面数年里,几乎就没动用过“品信双韵”进行战斗的原因。话说回来,有红包在手还要什么韵? “喜怒哀乐爱恶欲”七信韵是无法同时间拟定的,只能一个个拟定,每拟定好一种韵就会形成“韵信力”,然后将韵信力灌入“钉头七箭”。 钉头七箭并非箭,而是七座城楼,楼形四四方方,高三层,间隔数米一字排开,形成高达数十米的城墙。受韵信力灌入的影响,整座城墙都变得明亮,七个城楼却渐渐变得透明,一支支“箭”又在“透明”中凝实。 源法术:钉头七箭。简介:妆若弓箭,扎于草人上,配合七箭书使用,可于异地取人性命。简介是不会透露法术属性,却会透露施展法术所需要的法术材料,象弓箭、草人、箭书等等就是钉头七箭的施术主材料。 由于施术材料已然具全,魏贤灌入韵信力同也无需多费手脚,待钉头七箭准备妥当,魏贤就重新返回红岭地区。 那个四信混沌仍然在宁岭肆无忌惮的收割品果,但魏贤的重新出现却是没有逃过它的品感捕捉,5部阶的混沌拥有11个灵魂,对于品感反馈却执有不同意见,也使得魏贤能够接近。 喜悦、愤怒、哀伤、欲望,这只是信韵最表面的属性,它们作用于普通人是非常有效的,但攻击对象魏贤这样的4阵阶极君,四信信韵就会释放更深层的属性。喜怒哀欲四信韵会避开“核门户”(眉心),通过人的毛发直接透渗进去,然后影响肉/身机能的同时。 如果中招就会感到心在哀伤,胃在愤怒,肺有欲望。肺有了欲望会做什么?它或许想成为心脏,又或许想成为胃,或许是肾,它受欲信驱使会去吞噬心脏、或胃、或肾。 但这只是“韵”的第二层属性,第三层属性则是在一定区域内形成“韵域”,处于韵域中的修者如同锅中的肉被煮的沸腾。第四层、第五层、第六层、第七层,品有十二即有十二层,信有七即有七层,而一层层属性的发挥不需要操作,韵会自己一一释放出来。 因此,对抗韵需要及时,不要拖延时让让韵自行释放到最深层。 魏贤体内发出龙呤虎啸,渗透进去的邪信韵被震散出去,然后一点眉心,眉心内/射出七道利箭,分别击中四信混沌周围七个位置。七座城楼拔地而起之时发出“崩”的声响,钉头七箭射出击中四信混沌的七个部位,这个七部位顿时被摧毁,意味着七个灵魂的死亡。 临时群创建:四信转世混沌。 总金额:四信转世混沌。 轰,国徽核位面空间震荡,能够容纳百万人口的庞然大物被吸纳进去。 古怪的啸音在四信转世混沌临时群空间内回荡,临时群空间壁垒出现道道裂痕,这也是临时群的缺陷之一,可通过击破空间壁垒从而脱群。当然,四信5部阶混沌实力强大也是主因,游郁等人当时也是被拉进临时群却是无可奈何的。 临时群不可能是战斗中创建的,在拟定钉头七箭信韵时,魏贤就创建了这个临时群,然后在临时群里降临数量众多的红包。四信5部阶混沌一被拉进临时群,就必然瞬息之间抢下大量的红包,而这些红包都是攻击类红包,四信5部阶混沌代表灵魂数量的躯体特征再次毁掉3个,加上之前的7个,已然是10个灵魂死亡。 5部阶混沌拥有11个灵魂,目前还有1个灵魂存活,但这不意味着混沌力量拥有主意识,相反,它此时已然无力挣扎,独魂难掌是混沌力量的弱点之一。只有混沌力量自己进化到1个灵魂才是强大的,但进化到1个灵魂的混沌已经不是混沌,将会成为第二个源始信碑。 临时群的空间壁垒如同蛛网般,但也无需修复它,将一息尚存的混沌移出国徽核,然后撤掉临时群就可以了。魏贤也并非是要留四信5部阶混沌一条命,造成独魂的原因是很偶然的,他也是无法预算到自己能够打死几个灵魂的。 但见到一魂尚存的混沌后,魏贤就有了新的主意,他可是炼制过“双魂”的人,实践经验只有一次,只是就算炼坏了也无所谓的。但若是炼制成功的话,就相当于拥有一座“活”的城市,这座活城市必然能够挽回魏贤之前对宁岭地区的违序。 临时群就是暂时困住混沌的囚笼,它若是没有被严重破坏,魏贤可以将混沌尸体带回宁岭地区。但这个4信5部阶的混沌太强,在“抢”了数百上千个攻击红包的同时,仍然能对临时群进行严重的毁坏。 临时群空间壁垒的严重损坏若是修复的话则没必要,它是具有时效的,但若是在它时效尚未到达时不去修复,则会对整个位面空间造成损坏。因此,魏贤就不得不将混沌尸体重新扔出来,储存空间是无法转入具有“灵魂”的物品。 混沌与信碑属于正反两面,如此也就意味着“混沌”也能融炼成“核”,混沌三清宫就是走这样的修炼路线。但“三清”也曾对魏贤说过,这种修炼路线是错的,只是他们也说“思路”没有错,也就是将混沌融炼为核的思路是正确的,只是方法错了。 三清推演过正确的混沌核融炼,那就是先具备“混沌品果”,然后再找到一魂尚存的混沌进行融炼。就如信碑核原本也是实物,被融炼后则钻入人的眉心内与品果形成的核融合在一起,从而进化为“信碑核”。 因此,魏贤就有两个选择,一是找些凝结出混沌品果的人进行指导,让他们进化出“混沌品核”,然后再来融炼,一是将一魂尚存的混沌改造为“活城市”。但前者是混沌三清宫的推演理论,后者是魏贤自己的推演理论,两个选择都属于未实践过的,如此也就存在未知的凶险。 魏贤先进入混沌灵魂空间,将10个混沌亡魂收起来,然后找到那个独魂,将装有“落地满江红”的瓶子打开,滴了一滴在那独魂上,独魂瑟缩一下。魏贤施展“魂引傀”,将独魂转为“灵魂傀儡”,如此,就相当于获得了混沌的掌控权。 命令独魂傀儡授权空间权,魏贤也就拥有穿梭混沌七个空间的权力,而不需要强力去击破。先去混沌储物空间,以红包降临的方式,将混沌储物空间里的所有物品“抢”走,再以同样方式“抢”走混沌感悟,他的国徽核感悟空间里的“混沌感悟”数量更多了。 混沌躯壳就是位面空间,魏贤的核位面空间能容纳下这个庞然大物,面积显然是要比它大,否则也不可能转化进去。当然,核位面空间是核位面空间,群空间则是位面空间里的独立房间,魏贤创建临时群也是要参照一下混沌力量的体积,否则,临时群空间太小就会造成总金额转入的失败。 庞大的躯体摇摇晃晃的离地腾飞,飞到十米处后骤然而落,轰得的一声压毁无数的花花草草还溅起滚滚尘土。独魂难支不是随便说的,每一个混沌之所以行走自如,那属于天生的多魂习惯,一旦只有一个灵魂时,路都不会走了。 但一个“活城市”又岂能不会“走路”?更何况,魏贤看中的还是所有混沌都具备飞行的能力,更重要的是“星空飞行”。换个意思说,掌握了一个混沌躯壳就获得了一艘“宇宙飞船”,但要想让宇宙飞船能在星空翱翔,世俗科技是办不到的,修者也办不到,只能混沌自己才能办到。 通灵术,创新于源法术之一的“通幽术”,部阶法术,简介:能够与亡魂进行沟通。 炼魂术,创新于源法术之一的“摄魂术”,部阶法术,简介:抹掉亡魂记忆。 抽魂术,创新于源法术之一的“追魂术”,部阶法术,简介:抽取亡魂某段记忆。 转魂术,创新于源法术之一的“追魂术”,部阶法术,简阶:将不属于原魂的记忆强行灌入。 魏贤有点惋惜自己没有“导引术”的施术材料,否则就不需要三个法术进行炼制。“导引术”是能导引一切的,可将亡魂的记忆导引出来,也可以将陌生记忆导入进去。当然,导引术也不是万能的,通灵术的属性就不具备了。 魏贤这些年四处抢红包还是卓有成效的,通灵、炼魂、转魂属于三个源法术的分支,他不可能都知道,但通过抢红包却也是积存了不少的“符咒”。符咒虽然也是从法术中分出来的,但属性却没有丝毫减弱,缺陷只在于属性的量没有法术那么多。 不过,魏贤也只需要一个属性,他将之前收集到的亡魂先取出一个,然后消耗通灵咒从其中获得“混沌躯体”操纵的记忆,其余的记忆不需要。况且,自有记忆的量与外来灌入记忆的量不同等,自有记忆若是1M,外来灌入的记忆则就是1G,相差很大。 10个亡魂属于四信5部阶混沌,其余的数十个灵魂则就属于之前在宁岭地区打死的混沌。先以“通灵”方式找到10个亡魂的混沌躯壳操纵记忆,然后“抽魂”,再炼魂,最终转魂,获得了10个只具有躯体操纵记忆的亡魂。 亡魂不是灵魂,灵魂是品果包裹着记忆离开了肉/身,亡魂则只是记忆体,前者有品果相护不容易崩散,后者容易被空气中的品粒所吞噬。因此,在获得10个具有混沌躯壳操纵简单记忆的亡魂后,魏贤还需要最后一步的炼制——幽(游)魂。 幽魂是亡魂之间彼此吞噬而进化的,也算是“鬼胎”,毕竟鬼的诞生就是从幽魂开始的。但亡魂之间也不是一开始就彼此吞噬的,最开始仍然保有人的记忆拥有理智,等记忆球随时间不断流失后,理智也由此消失,才开始吞噬其余亡魂以获得继续生存的给养。 混沌灵魂空间是幽魂最适合居住的地方,而这地方也没有其余的给养让幽魂能够进化,魏贤再进“魂傀术”进行控制,1灵魂10幽魂的混沌灵魂空间就很和谐了。不过,要想获得10个幽魂,即需要抹掉亡魂的记忆,还需要获得更多的亡魂。 红岭地区被4信5部阶的混沌毁坏的很彻底,此地区并没有城市的存在,但大大小小的村庄却也不少。品感反馈则能知道如今红岭地区飘浮着至少30万的亡魂,但魏贤也不想去收集这些人类亡魂,先前宁岭地区的违序还没有摆平,再收红岭地区的人类亡魂,那就罪加一等了。 魏贤以前不会太在乎秩序,如今成为万里长城秩序之主却是需要在乎了,况且长城秩序还处于源秩序之下。万一源秩序认为长城秩序是异端,那长城秩序还能存在下去吗?因此,魏贤如今也是颇为郁闷的不想去违序。 收拾品阶混沌还是相当顺手的,况且品阶混沌的灵魂数量非常多,质量是差了一些,但靠数量来凑的话,10个幽魂倒也让魏贤给弄到手。先以“魂傀术”将10个幽魂控制住,然后再“转魂”。 混沌独魂是保持混沌躯壳活力的主要存在,它是不能杀掉或毁坏的,而它与10个幽魂也不是永动机,都是需要给养才能够存活的。同理,庞大的混沌躯体要保持生命力同样也需要给养,一座活城市的维护费用非常高昂。 “宇宙飞船果然不是随便哪个谁都能拥有的,就算造得起也维护不起啊”,魏贤一盘算完就有些苦闷的嘀咕道。他是不可能收容了百万人后,就不管后续,违序的纠正就是要保持后续性,虽然不能说千年万年,但百八十年的售后服务也是需要的。 混沌躯体固然是实体却不是血肉之躯,它的生存给养有两个,一是混信之力,一是混沌感悟。就如修者要保持等级就必须拥有感悟积累,从而能够进行感悟消耗,混沌也是如此。 血杀位面环境很特殊,它的空气中即有秩序品信也有混沌品信,“宁岭666”号宇宙飞船(混沌躯体)通过空气能得到混信之力的补充及少量的混沌感悟。 为了测算一天所需的混沌感悟消耗,魏贤以红包降临的方式将国徽核感悟空间里的混沌感悟转进混沌感悟空间。然后,经过17天的熟悉,混沌独魂与10个混沌幽魂掌握了奔跑,行走,飞翔等等基本动作操作,魏贤站在混沌城市的背上迎风前行。 相比修者要进行核位面空间战斗需要核显迹,混沌力量由于自身躯体就是核位面空间,只需打开门户即可收纳外物。人类修者的眉心是核门户不假,但眉心可没办法吸纳除自己以外的外物,只能核显迹才能装人载物,又或是抢红包才能储物。 宁岭地区约有30个村庄47万人口,魏贤操控11个魂傀儡尝试创建群,建群材料同样以发红包的方式让“666”抢到再存进储物空间。核位面空间是虚无的,活物进去后能够进去但无法携带任何物品,修者也不例外。 但群空间则不同,非修者无法入群,入群的修者则能携带超凡物品,储存在核内的凡俗之物不受影响但无法拿出来用。只是这是信碑核的限定,混沌核位面空与信碑核位面空间设定是一样的。 由于从未有建群的混沌力量出现过,魏贤也就不知道混沌群空间是否与信碑群空间是一样的设定。如果是,那魏贤只能是杀掉混沌灵魂及幽魂,活城市的脑洞属于脑残,但若不是,这个脑洞就是一股泥石流了。 宁岭城固定群的面积几乎是占据整个混沌力量的体积,但肯定是无法全部占据的,消耗的建群材料也因此极其庞大。魏贤觉得自己前几年的积累似乎就是为降临血杀位面做准备的,他已经消耗了大量的积累,特别是此次创建“宁岭城固定群”,把他的建群材料几乎消耗一空。 宁岭城固定群创建失败,活城市也变成了死城市。 原因很简单,群之所以能够创建是因为灵魂空间的强大,而灵魂空间里的灵魂是谁?那就是群主。且不说混沌独魂已然成为灵魂傀儡,不具备群主的能力,就算它不是傀儡,它也是虚弱的,只有11个灵魂齐全,灵魂空间才是强大的。 “卧槽,我这忙活了将近一个月全特么瞎忙活了?”魏贤骂道。